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起码是在“狮子金刚护法尊者”眼中“登堂入室”的情形。
“放下罢!再行礼拜。”
“狮子金刚护法尊者”说道,叫陆峰对他行大礼,并且要依止他的上师之言语,这个时候,倒不像是要“授戒”,更像是“本尊上师”的“灌顶”!
并且看了一眼旁边的法器,陆峰明白,自己的猜测无有错误。
所以,
陆峰倒是明白了前面噶朗日巴为何如此。
这也怪不得陆峰,有些事情,止有“本尊上师”方才得传,其余的人,无管是多亲密,都不会传出来一些事情。
陆峰的问题在于,他的“本尊上师”,“秘密本尊上师”,都无有贴心的教育了他。
导致了陆峰对于完整的“灌顶”和“授戒”,知识都有些欠缺,都是“雾里看花水中望月”!
对于自己的弟子“才旦伦珠”,陆峰虽然是“授戒”了,止那是沙弥戒,是不须得“灌顶”就可授与的“戒”!
显密并行,在修行显宗的经文的时候,僧人就可以被授戒。
但是那很明显,这个时候的戒律,和后面的戒律,并不可同日而语。
果然,
“狮子金刚护法尊者”继续发了声音。
解决了陆峰的疑惑。
他在示意“仪轨”继续。
止这个时候,其实已经无有了回在头路。
便是连“电光火闪”都无有的时间之中,陆峰已经想明白了这诸般事情的经过,随即再行礼拜这位“上师”。
陆峰清楚自己这修行的弊端在甚么地步了。
修行到了如今这“阶次第”不符“咒力”之情形,就是应他的这“灌顶”,与一般人并无相同。
他的行进路线,其实更像是那些“大佛爷”身边的“护法金刚”!
为他“灌顶”的两位“本尊上师”,他修持的最为精进的,便是“老僧阿康”!
止老僧阿康这一部派,这一法脉,无有像是后来的“阿夏达畔呼图克图”部派——亦就是传授了陆峰“大手印”的部派如此重视“戒律”!
可是陆峰的“戒律”,却又是“明理长老”所赠,最后“明理长老”化作了“阿夏达畔呼图克图”——亦就是“初代法尊”,可是陆峰无有叫自己的这位“本尊上师”,继续“灌顶”,故而不得“授戒”,不得精进。
——到了此刻,陆峰亦不愿仔细去想当时“明理长老”将这些“戒律”给了他,是他自己的本意,还是已经受到了“阿夏达畔呼图克图”之影响,叫陆峰得了这“戒律”,叫他不得学习,要去找“阿夏达畔呼图克图”,继续“灌顶”。
——这个时候的“戒律”,已经和“灌顶”结合在了一起,无分彼此。
陆峰从来无有起过这个念头。
陆峰无管于自己这边如何,都无有想过要再去寻找自己的“本尊上师”,他的“本尊上师”似也发现了甚么,也无有来影响“永真”,也不来“招惹永真”,二者到了现在,却都是相安无事,无有互相“侵扰”,可惜此刻,陆峰发现,自己却是躲过了这个,却无有躲开那个。
真正是前有狼后有虎。
无处可逃了!
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