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说到这里,桐闻顿了顿道:“以上愚人和聪明人这半段例子,我希望你们谨记,或许你们应该会明白我想表达的深层含义。”
深吸了一口气,桐闻继续说道:“接着以上例子,我们继续增加一个条件。
那便是让上面提到的环境条件逐渐摧毁瓦解,最后只维持在一个限定环境。
或许你们能想到之后的状况,我猜你们也能想到物资和环境的匮乏当然会产生争端。
争端的后果便是大量的愚人会在这个过程中消亡,而聪明人他们比愚人拥有更多能力当然懂得自保,消亡的数量只有少数。
那么在下来的过程便可以想到了。
人类是群体生物,当一些聪明人遇到问题时,他们会想办法解决,而愚人没有这个能力时,大量的愚人便会向聪明人靠拢。
聪明人与聪明人之间发生争执,那或许会出现拉帮结派等一系列团体个别集体现象。
更有其中的一些愚人通过学习和交互以及历练事件蜕变为聪明人,甚至也效仿前一代聪明人建立更多的小集体。
这样多的小集体,逐渐会形成一个趋势,国与国,社会与社会,帮派与帮派。
从这个例子,就可以简单阐释人类社会群体形成的概念框架。
但究其根本原因,是因为外在的条件以及因素,还有个人本身灵性高低不同导致。
当然,这是一个现实的现象。”
“但,我若是将这个理论概念上升到世界级层次呢?”桐闻再一次抛出提问。
桐闻所说的新思想理论或许对众人来说太新颖,短时间内还无法全部接受理解,已至让众人纷纷陷入深度思考而没办法接桐闻新的一轮提问。
见此,桐闻摇了摇头继续解释道:“接着这个问题,我们回到最开始提到的:我们与世界本为一体。
群体和群体是一个世界,各个群体生活的世界是更大的世界。抛开生灵特质不讲,生灵从世界诞生,它也属于世界的一部分,也就说,所有的集体都是世界本身。
再到细微变化。
好比象的诸多变化,案例中的人类在成长变化,那么世界本身也在发生变化。
不仅是物质表象,内在的意志高度当然也发生着变化。
当一个世界因为这些问题面临极限快要崩溃时,世界本身往往采取的变化大多为自己变化提升而抛弃其他累赘,就好比大多数人濒临绝望时会舍弃一些东西去保全自身生命。
也如同我先前提到的深层含义,世界不可能等着累赘提升够了才去提升,它会自我直接提升而抛弃那些累赘。
也如同现在这个世界一样,只是这个过程出了一些状况,我不太能搞清楚具体原因,但是世界的提升被扼制暂停了。
其中缘由或许与你们有牵连,也和你们现在的状态有牵连。
只是如人类这样高灵性的生灵迟迟得不到灵性提升,也就是群体灵魂层次得不到提升而导致世界不能提升时,世界选择了自我消亡和重启。
这便是我今天想要说的课题。”
又似乎是桐闻所讲的课题范围太大了,即使它不算是太新颖的旧课题,但其中掺杂的新东西依旧让人无法在短时间内完全吸收认同,这需要他们深入思考研究这一课题。
而同时,他们也才真正理解到开悟的重要性。
“那么,开悟的多少会影响到世界本身?”长天揣摩了许久提出这则疑问。
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