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“朝中那么多重臣,有几人敢当面反对董卓?又有几人宁愿不做重臣高官,也要离开京都,聚义兵,救陛下?
“事实证明,只有袁绍和曹操两人。袁绍虽然为京都带来祸患,可他毕竟敢于当面指责董卓,更是在离京之后,马上发《讨贼倡议》。
“跪久了,跪习惯了,气节会失,气节不再!”
刘备之言铿锵有力。
在座的李丰、黄承彦、孙乾,甚至包括黄祖都是儒生,其中黄承彦还是当世名儒。
他们都被刘备的说辞给惊住了。
按刘备这一番解说,凡是喜欢下跪之人,都是没有气节之人。
不过,细细想来,似乎还真是如此。
为何给陛下下跪,还不是“尊卑”二字。
他们给皇帝、高官下跪,怎么才能找回自尊心?
当然是让那些比他们更卑的人,给他们来下跪。
李丰质疑。
“玄德公,如果不分尊卑,那君臣、父子、夫妻之别,岂不是也不存在了?”
“非也!”刘备说的兴起,已经有些摇头晃脑了。
“对君之最大的敬意,那就是把大汉治理好。大汉治理好了,天下百姓皆感圣恩,岂不是比个人下跪要强得多?
“为人子,当尽孝。此乃我中原文明的核心,万万不可丢弃。尽孝,可不是下跪能够替代的。
“夫妻间要恩爱。为夫者要能为家撑起一片天;为妻者相夫教子,和睦后宅。如此岂是一个‘跪’字所能表达?
“难道我煌煌数千年历史,在没有跪拜礼的时代,就没有君臣之分、长幼之礼、夫妻之纲了吗?
“我大汉乃礼仪之邦,很多的礼仪还是要讲的。只是不要过头,不要伤我汉民之尊严。”
众人再次默然。
今天刘备所说,倒是让他们大开了眼界。
众人在内心中都不禁赞了一声:不愧为仙人弟子,大才也!
当然,他们赞的是蔡成。
毕竟刘备是转述的青州大学堂之教学内容,也就是蔡成的观点和理念。
可赞赏是赞赏,要他们接受,恐怕还需要一个漫长的过程。
好在现在是汉朝,如果这要是放到宋朝,尤其是清朝,刘备敢这样说,他有多少个脑袋都不够砍的。
后世儒学,为了维护皇权,变得越来越离谱。
到了清朝,达到了登峰造极的程度。
从“独尊儒术”开始,直到出现伟人思想,近两千的历史,华夏文明的哲学几无发展。更是造成了华夏文明除“四大发明”之外,竟然在数学上乏善可陈,物理学和化学更是一片空白。
好在明朝的王阳明鼓捣出了一个“心学”,不过也是在儒学上的修修补补,并没有对华夏文明的基础科学方面,有任何促进作用。
哪怕王阳明再有想法,恐怕他也不敢突破儒学的基本框架吧?
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