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我国各地方言和少数民族语言丰富多样,是世界上方言和语言资源最丰富的国家之一。普通话、方言、少数民族语言共同构成了中华民族多样化的灿烂民俗文化。
归一,是一个地道的四川方言词汇。主流的西南官话成渝片发音gui
yi,音同“龟移”。“一”是个古入声字,古入声字在西南官话成渝片发阳平音。“归一”在四川其他非成渝片地区发音略。川中、川西坝子部分地区,“归一”有语流音变,变音为gui
玉,音同“龟鱼”。同样,“鱼玉”也有变音为“移yi”的。
由字面解,“归一”有天下大同,九九归一之哲学气。西汉扬雄《太玄经》“玄生万物,九九归一”,意即回归本源。所以在普通话中,归一通常作“统一、一致”解,也作规矩。
四川方言中,“归一”是个形容词,释义为整齐、规整、完成、完善、妥当、结束等。“归”是过程,“一”是状态——这便是形容词属性的来源。
文献典籍中的“归一”:
南朝·梁·刘勰《文心雕龙·宗经》:
“三极彝道,训深稽古。致化归一,分教斯五。”
宋·苏轼《申省乞罢详定役法状》:
“所贵议论归一。”“归一”犹谓归于一体或归于一致。引申之,则为表示完成或达到完善的地步。
《元代白话碑集录》附录一
《重编百丈清规圣旨》:
“教大龙翔集庆寺笑隐长老为头,拣选有本
事的和尚,好生校正归一者。”
犹谓校正妥当。
元·李寿卿
《度柳翠》第一折:
“我怎生不归一?我是第一个归一的人。”
民国
《普安县志》
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