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第五章 古代修道者的历史（第5页）

“而在本座之前，世上崇古贬今，言古代大能强者如云，远超当世，本座只当乃人之劣根，许多年后，方知灵力自古便开始衰竭，修道者一代不如一代。”

这么看来，灵力枯竭不是某一天就开始的，也许整个人类历史，就是一个灵力衰竭史？张元清灵机一动：

“娘娘，您所处的年代，可有人探究过根源？”

“自然有，然彼时灵境未显，天地之变，岂是我等可以窥探，唯有自古流传的神话异事中，可窥远古一角。”

从神话中窥探过去，这倒是一个不错的角度张元清转而问起另一个问题：

“昨日，娘娘以我为媒介，见到的存在，是何方神圣？”

三道山娘娘冷冷清清道：

“你若知晓，下次进入灵境，必被那位盯上。”

“晚辈突然就不好奇了”

三道山娘娘嘴角微翘，见这个不知死活的年轻人，盯着自己的嘴猛看，当即抿住唇，冷哼一声。

张元清迅速挪开目光，岔开话题般说道：

“娘娘，当日我进入山神庙，膜拜娘娘神像时，无意中得知，您的弟子庙祝，屠戮庙中弟子，似乎是为了长生之道？”

老梆子清丽绝美的脸庞，露出一抹怒容：

“那不肖子孙，为了长生堕入魔道，吐纳天地灵力艰难，他便打起了弟子的主意，将弟子炼成灵丹，而后将我视作丹炉，以我体内的日之神力净化灵丹内的杂质，助长修为。

“弟子死绝后，他又抛弃肉身，与树妖融合，苟延残喘，如此孽徒，本座还要多谢你清理门户。”

说到这里，老梆子叹口气：

“大明立国之初，便有许多江湖门派的掌门、长老，为长生堕入魔道，天地大变，灵力枯竭，众生求存，犹如民间易子而食，并不罕见。”

她的话，让张元清解开了许多疑惑。

首先是庙祝屠戮弟子的动机找到了，其次，为什么老梆子嘴里会有灵体结晶，也得到了合理的解释。

众所周知，吞噬灵体是要承担相应精神污染的。

但日之神力可以净化污染，所以庙祝才会把灵体结晶存放在老梆子嘴里，所以当初见到树妖时，它的树根护食般的紧紧缠绕石棺。

这些细节，一一得到了验证。

“晚辈所料不错的话，天地灵力枯竭后，娘娘为了活下去，不得已才陷入沉睡，既然沉眠能有效的延长寿元，他为何不效仿您？”张元清说.

三道山娘娘负手而立：“此法需金乌才可。”

见国子监的学子一脸茫然，她补充道：“便是你们口中的日游神。”

日游神在古代的称呼是金乌？张元清明白了，他立刻想到了银瑶郡主，那位漂亮邪异的阴尸郡主，有圣者境的修为。

但苟延残喘的方式，是将自己炼成有灵智的阴尸。

圣者尚做不到，何况夜游神境界的庙祝。

提到银瑶郡主，张元清就很同情老梆子。

她的弟子们，一个将她视作丹炉净化灵体杂质，一个更绝，直接偷走玉棺，给她换上石棺。

一个比一个孝顺。

张元清心里一动，问道：

“娘娘是否有一个俗家弟子，叫银瑶郡主？”

这话一出，他明显看到老梆子俏脸一沉，那张精致如玉雕的脸庞，明亮如点漆的眸子，迅速凝上寒霜。

她盯着张元清：“你是如何知晓。”

“晚辈曾在副本里见过她，她把自己炼成了阴尸，苟延残喘至今，前阵子差点把晚辈杀了。”张元清立刻出卖银瑶郡主，并向她老师告状。

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