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伴随着争议,消息传播的更快了。而郑和水师的伟大使命,也被赋予了超越世俗的神圣性,他们是为了世无饿殍而远航,是为了所有人吃得起饭而远航,是为了天下苍生而远航。他们的牺牲,是为了大明江山,子孙后世,千秋万代!
第一千一百六十七章晋商的商业布局
国子监。
一群群监生各自围在一团,讨论着建文报上的内容。
质疑之声不断:
“十石、十五石的产量?这简直就是滑稽之言!古来未有,如何今日就有了?”
“我堂堂大明王朝乃至天顾之地,若无如此良种,那蛮夷之地如何有之?”
“郑和前往未知之地,简直是冒险行径,若找不到如此良种反而折损了将士,岂不是罪该万死!依我看,该弹劾郑和!”
质疑什么的都有,惹得一些人跟随叫好。
王书斋听了许久了,一个个声音已经消磨掉了自己的耐心,既是没有人说,那就自己来吧。
“诸位,诸位请安静!”
王书斋厉声高喊。
众人不再言语,而是看向王书斋。
王书斋将手中折扇啪地闭合,一脸严肃地说:“诸位如此质疑,却皆是猜想之言,难道诸位忘记了不久之前的杏林论战?”
姚策、向柏等人脸色一变。
杏花论战,是大事件。
论战的一方是正学书院方孝孺的亲传弟子林嘉猷,另一方则是温州府学训导,大明第一个也是唯一一个女训导,永嘉学派的传人叶灵儿。
三月底时,双方在温州府的一片杏林之中举行了公开大论战。
林嘉猷、廖镛等人大战叶灵儿、何文渊等人,结果满嘴道义,三皇五帝,理学之句的正学书院,却被调查、实践,以实际数据说话的永嘉学派辩驳得哑口无言,成为了理学之败!
永嘉学派打出了名声,更赢得了国子监的关注,祭酒李志刚更是委派胡濙带监生前往温州府学拜会叶灵儿、叶耕等人,将永嘉学派的典籍带入国子监书堂。
虽然国子监没有聘请叶灵儿进入国子监,但其典籍的进入本身就说明了国子监的态度,也说明了其学派的厉害。
王书斋此时提到杏林论战,就是为了提醒所有人,没有调查就没有发言权,别张嘴闭嘴就否定,质疑,想否定可以,拿出证据,想质疑可以,拿出证据,瞎嚷嚷,无脑站队,这是未开化之人,你们都是国子监的监生,接受过高等教育,怎么能不讲证据,靠着揣测否定别人呢?
向柏有些不高兴,站出来喊道:“难道你王书斋认为这世上能有亩产十石的农作物不成?”
王书斋冷哼:“世界之大,未必没有。要知西瓜、葡萄等物,也是从丝绸之路上传过来的,难道就因为你我不曾见过,这世上就不存在吗?”
姚策连忙走出来,支持王书斋:“我等应以调查为准,现下事情还不明朗,多说无益,争论无益,不妨让我们多等几日,等郑和水师回京之后,问问他们不就好了?水师将士如此多人,没有人可以堵住所有人的嘴,是谎言,总会戳穿,若是真相,那郑和水师便是当代圣人!”
搁置争议,等待真相。
国子监的理性开始扎根,动辄就讲道义、喊口号的时代已经结束了,在这里,监生主张用证据、用数据、用事实说话。
常家。
常百业看着掌柜送来的建文报,满是震惊之色。
侯浅浅生怕儿子打扰常百业的思绪,便让人带了出去,转而对常百业说:“若郑和当真带来了亩产十石、十五石的农作物,那将来粮食的买卖可就不好做了。”
大产量,大丰收背后是粮食的积累与存储,而当粮食大量存储时,粮价也就不得不下跌。
指望粮食做大买卖,恐怕有点难了。
常百业摆了摆手,严肃地说:“若当真有如此大产量的农作物,对我们未尝不是一件好事。要知谷贱伤农,朝廷会允许大丰收,绝不会允许谷物价太低,最低价收购粮食是必然的。百姓手里有了存余,有了存粮,才敢花钱购置货物,对大商业反而有利。”
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