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华夏医学讲究相生相克,中医药中如此,其他方面也一样。
民间有句俗话:毒物千万,公鸡克一半。
百姓家不起眼的大公鸡,就是很多毒物的克星。
如果大公鸡成精,懂得了修行,它的弟马就能借助大公鸡的特殊力量。
哪怕这个弟马大字不识,也没读过一天书,更是从来没接触过医学。
可是,他能解毒治病。
任凭你什么毒,体内的也好,体外的也罢,说不清来路的也没问题。
他说能治,那就能治。
符水、香灰之类的,只是施法的媒介,或者单纯安病人的心罢了。
否则,弟马用手一掐,把病人体内的毒拔出来了,病人是什么感想?
搞符水,搞香灰,顶多是封建迷信。
一个愿打一个愿挨,只要不出事,派出所也懒得管。
农村会看事的都是七老八十的老年人,无儿无女那种。
只要不干什么大事,派出所也不会去拘留他们。
可要是用手一掐就把中毒的人治好了……
好家伙,来的就不是派出所了,而是《走近科学》。
类似的道理还有很多。
比如利用蚂蟥吸血的天性,医生在断指再植病人的手指上放一条水蛭,让其吮吸瘀血,使血液循环畅通,从而保护了肌肉组织,从而加快伤口愈合。
另外,还可以将水蛭用于缓解血管痉挛、减轻高血压症状的治疗。
如果有一个蚂蟥成精,并且懂得修行,它的弟马也能利用蚂蟥精的特殊能力,让人断指续接。
还有瘊子。
挖了还长,打针吃药也解决不了。
实际上,一只螳螂就行了。
螳螂啃掉瘊子之后,再也不会长出来。
当然,这些都是土法偏方,或者独门绝技,如有需求请咨询专业人士,不要轻易尝试。
如果再听说某地有一个老头、老太太会偏方,治某某病特别灵。
不用断然否定,也不用刨根问底人家从哪学的。
能治病就行了!
华夏自古巫医不分家,信则灵,不信则不灵。
几个精灵各有各的手段,不仅是治病救人,还有镇宅、驱邪等。
只是在岳川看来,它们的手段都太粗糙了,也太依赖法术了。
甭管有事没事,直接上法术。
甭管大病小病,直接上法术。
零敲碎打,看着不显,但积少成多,消耗也十分巨大。
岳川劝说道:“你们以后可以节省着点。能不用法术的,就别用!”
“那不行!”
对岳川恭敬有加的精灵们纷纷摇头。
“我们受人香火,就得给他们消灾解难,如果对信徒的病痛灾厄不管不顾,我们还算什么神?”
“就是!如果我们不灵了,就没人信我们了,时间长了我们就没有香火来源了。”
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