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这一夜,注定无眠!
老子完善了自己的道,他写下“小道者,大器晚成;大道者,大器免成!”
自己以前的道,即便推行开来,人族也要经过千辛万苦的修行、提升、积攒,才能成材成器。
而岳川说的大道,是人族的道,所有人族都能享受其中的便利,一出生就站在道上,成材、成器。
孔黑子也完善了自己的道。
但是他没有立刻动笔整理礼制,而是将今天的论道记录下来,更新成《论语》的新章节。
《东皇太一与楚天子约法三章说》
以往,中原诸国对楚国都是蔑视加鄙夷,楚国人是蛮夷,楚王就是蛮王。
但是这次,孔黑子用了“楚天子”这个词。
一直以来,楚国处处对标天子,但官方层面从没有人用“楚天子”这个词,孔黑子算是开天辟地头一遭。
但是孔黑子相信,后世之人会适应这个词。
还有一点小小的私心,那就是博眼球,让更多人阅读这篇文章,也算是“标题党”春秋版。
岳川推广到南郭小院的礼制,经过孔黑子一番润色,转发给了全天下。
在具体礼制的制定上,孔黑子肯定是有欠缺的,但是把这些内容包装得花团锦簇,符合中原诸国的阅读习惯,孔黑子又是专业的。
之后,这老哥又一口气写了剩余几篇。
《黄先生与闲神说》。
《岳先生与宗族说》。
《父系社会与母系社会说》。
《公生子与私生子说》。
《巫族与人族说》。
《大道与小道说》……
爆更,绝对的爆更。
结果就是之后的很长一段时间里,孔黑子与诸弟子疯狂抄录,姜国众多手抄工作室也开始疯狂抄写。
姜国街头又出现了“书喂书喂”的叫卖声。
以往叫卖,最多三两天就没了。
因为书的数量有限,买得起书的人也有限。
但是这次不同。
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