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一
不对,不对,不对!
有问题!
既然是大家,那就不是皇帝的旨意,至少不是皇帝直接的意思……
至于好事,阿布有意识的忽略了。
当今之时,哪还有什么好事?!
权势富贵,以自己现在这把年纪、这个情况,都应该到顶了……除非让……
那,绝对不可能的!
自从担任骁果卫大将军、太子少保、承袭卫王……一系列的超级礼遇,算是已经把自己紧紧捆绑在大隋的战车上了。
自己如果还七想八想、有什么非臣之心……那就一定会是大逆不道!
然后,自绝天下,万人唾弃。
并且,还要被捆绑在历史的耻辱柱上不断鞭尸……特别是那帮总喜欢讲讲传承统续的牛角禄蠹士子!
牛角禄蠹士子,什么样的人都能离开传承统序,唯独这帮人离不开!
武夫可以马上得天下、以武立国。
但想要掌国、谋发展、开太平世,那就万万离不开文人士子那笼络人心、以文治国理政的一套。
在这一点上,阿布和杨广的观点有着惊人的相似。
两人,都要干大事。
好容易凑一块悄悄谋划,于是准备联合作案——设局!
什么局?
搅动天下设置陷阱,让那些尾大不掉、根深蒂固、阻碍发展的各方贵族门阀势力入套,然后以大义之名。
这一局,叫出局!
至于拥有辅佐君王、胸怀百姓、青史留名理想的文人士子,却是需要笼络和保护的对象!
但针对他们,也有个局。
什么局!
给天下文人士子,画个极具逼格的价值观大饼,从而让他们奋不顾身的为之奉献——“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”。
这一局,叫入局!
源自阿布抄袭张载的《横渠语录》的某段,一下子折服了那个叫广的皇帝。
二
当然,如今天下的文人——有文化的人,大多出自名门望族,甚至是一些有家无国的贵族势力之家。
比如,所谓的宫廷文人、官场文人,士族文人等。
不过,在民间还有大量的寒门文人和布衣文人,即所谓的庶民文人和游士文人!
这些人,将是时代巨变和势力大清洗之后治国发展的士人主力!
何谓得民心?
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