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太能割韭菜了。

“你喜欢的话可以让你带走几个。”刘瑞看约雅斤的眼神不像是看外使，而是像看新雇的销售。

男人的表，女人的包。

人靠衣装马靠鞍。

只有让约雅斤满载而归，打扮得像个《淘金热》里的卓别林，安息人才相信东方有个富庶的大国。

然后……

刘瑞露出期待的笑容……

也不求你把人留下，但黄金是不可少的。条件允许的话，从别国“请”些技术人才也是极好的。

此时的刘瑞并不知道他对人才的渴望导致大汉在罗马和埃及的学术圈里成了一个藏金的恶魔窑，甚至衍生了东方特有的悬赏令——高价回收……啊不！是邀请数学家、天文学家、希腊医生以及精通解剖的埃及祭司、草药师来大汉进行学术交流并长居于此。甚至在地中海的黑市上，遥远的汉皇以一己之力拉高了学者的赏金，为待业抠脚的雇佣兵们提供了金羊名单。

【作者有话说】

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377第377章

◎刘瑞：助力于每个有梦想的青年。◎

白糖，瓷器，精美的折扇与漂亮绸缎。

当郑谨带着四五个婢女展开一件难辨材质，并且穿着各色宝石与镂空花纹的绝美外袍时，约雅斤的呼吸都微微一顿，脑中浮现出一个形容——

【流光溢彩】。

“太美了……实在是太美了……“

不仅是大国出身，家族经商的约雅斤被这种织物深深惊艳到了，就连一旁的安归亚都屏住呼吸凝住气，生怕吹撒了外袍上的绝美光泽。

“好看吗？”就在两个土著露出没见识的傻样时，刘瑞带着三分随意，三分戏谑，三分认真，一分骄傲地让其感受到土豪的魄力：“送你了。”

约雅斤：“……”

还是约雅斤：“……？？？”

一旁的安归亚都忍不住道：“汉皇大气。”

然后对着流光溢彩的袍子满眼期待道：“若能与安息使者般衣锦还乡，那可真是死而无憾了。”

“好说好说。”刘瑞虽和文景一样崇尚节俭，但也不会抠到一件赠人的衣服都拿不出手：“给楼兰的使者也拿一套。”

“诺。”郑谨招呼宫婢从少府的库藏里又取一件款式不同的相似袍子。

约雅斤在白得一件好衣服后并未急着上身试试，而是摊在膝上研究上面的花纹，以及如何做出这种丝滑质感：“像是由不同材质拼接而成的。”

“嗯！因为这样比较好看，也能体现裁缝的高超技艺。”刘瑞嘴上这么答着，想的却是不能让你赚走能买百套衣服的加工钱：“你猜这件外袍包含了几种布料？”

安息不是喜欢剪个巴掌大的丝绸混进羊毛制品里卖整缎的价吗？刘瑞觉得这个创意非常值得大汉学习，所以在拿下东瓯……也就是江南织造局的快乐老家后便高薪聘请汉人绣娘，越人绣娘，乃至墨农的中坚力量们开始研究如何拼接各种材质，让古代的丝织品像现代的工业绸般流光溢彩，看着就有狂割韭菜……啊不！是让人买单的奇妙魔力。

绣娘们只懂拿钱干活，对皇命的好奇甚至不及学艺的迫切。

真正反对这类研究的是墨农的大家。

众所周知，墨家是手工业者的代表，而农家扎根于最苦命的庄稼人。

刘瑞让他们研究新型织物的做法无异于让理想主义者向权贵敬酒……

丝绸这种听起来就充满铜臭的东西，哪比得上让可怜的黔首吃饱饭。

对于这种免疫金钱的顽固份子，刘瑞早就有了一套对应法则——让穷人去“说服”他们。

你可以拒绝我的要求，但我要是新增一个织物分类，是不是要培养新的绣娘熟工？要是更进加工程序，是不是会制造新的就业岗位？然后从富人手里赚取更多的金钱发给穷苦黔首？

工业革命后，封建地主为何被资本家打败？

还不是当户籍制的枷锁被完全解开后，不做人的资本家比不是人的地主开得价格更高，所以在当牛马与做奴隶间，黔首选择了资本家们，这才有了近现代的财阀政治。

刘瑞不用说明这点，只需要让墨农两家的硬骨头去等着进厂的县里看看，对上一双渴望赚钱，渴望过上较好生活的期待眼睛。

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