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第517章(第2页)

“不是。”

“那是什么?”

“也是为了天下安定、家庭和谐。”

“不错。”

张斐点点头道:“这一点是很重要,你们一定要记住,三纲五常的最终目的不是追求男尊女卑,而是说这么做,天下才会安定,家庭才会和谐。哪怕那些山野村夫,他们也是知道这些道理的,就好像他们也知道盗窃是不对的。”

说着,他回到木板前,“那么,我们现在再看看三纲五常与法制之法的关系。这二者的理念是不是非常像似?”

大家是直点头。

这么一解释的话,理念真的很像似。

张斐又问道:“那么二者是什么关系?”

学生们又是面面相觑。

“看来你们前面三堂课真是白上了。”张斐叹道。

王安石忍不住道:“是扞卫关系。”

“就是扞卫关系。”

张斐也顾不得谁说得,指着木板道:“说得都已经这么清楚,这还用想吗,三纲五常就是一种普遍存在的关系,那就是属于一种共识,而它的目的是希望天下安定、家庭和谐,这不就是国家利益,国家利益亦属个人利益。那么根据法制之法的理念,二者关系不就是法扞卫德吗。”

学生们是恍然大悟。

但……但也仅此而已。

张斐不禁问道:“你们现在脸都不红了吗?”

学生们只是憨厚地笑着。

富公、文公都在那里沉眉思索,我们怕什么羞,看不起谁呢。

张斐嘴角抽搐了下,无奈地摇摇头,又指着木板道:“现在可以对比这二者关系,方才我们已经讲清楚德主刑辅的关系,刑在礼中,是对礼的一种补充,甚至可以简单理解为礼需要刑。

而法制之法是扞卫德,是我来保护你的关系。所以前者是被动关系,后者是主动关系,能否理解?”

上官均就质疑道:“那就不能说是德主法辅。”

其余人也点点头。

而那些士大夫们不屑一笑,我们就知道你小子没安好心,你这小伎俩连学生们都瞒不过。

这图一目了然,刑在礼中,礼在德中,一大一小,层次分明,太明显了。

到了法制之法,就变成保护在内,你这……

只是你说得好听罢了。

张斐问道:“我的存在就是为了保护你,你说谁主谁辅。”

“啊?”

上官均当即一愣。

张斐又向其他人问道:“谁主谁辅?”

“德……德主法辅。”

“当然是德主法辅。”

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