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器度跟随着元始天尊,游历了十方世界,广为宣扬道法,度化有缘之人。与和元始天尊的关系也是越来越好,他们不仅是师徒关系,更像是无所不谈,志同道合的好朋友。
游历回归之后,元始天尊见着这位宝徒、挚友,竟然是如此优秀了得,无以复加!于是便将自己所修的道法心得,倾囊相传,毫不留私,并赐予徒弟尊号“灵宝天尊”。
这也意味着,灵宝天尊将要承担起道门重任,要将道家教义传承于下世,负起为后世宣讲道法之重责。
而灵宝天尊也的确不负元始天尊之所望,从此踏上了宣法,传道授业之路。于普世广为宣传道门经典,将大道至理,广泛传播于万世诸界。
这寰宇世间,被灵宝天尊所度化之人,用数字根本衡量不过来。从上古帝王到凡间今世百姓,都得到过灵宝天尊的无形教化。
故此灵宝天尊,也一举跻身为道门神仙体系最高集团,受封治理玄都玉京,身边有三十万仙家金童玉女,侍卫听调,万神入而拜之。
灵宝天尊,即太上老君真身。住在三十六重天上,那最高仙境之“三清境”,上清境禹余天上元玉晨宫。其上所居的是元始天尊。
灵宝天尊,在道门中的地位,与西方传入之佛教,在东土衍化之后,所显示的大慈大悲观世音菩萨位有些类似。
但凡是遇见有缘好学、请教疑难之人,心心念念起灵宝天尊影像,他的化身就会入梦或是显化出现在意识海,尽心加以修者训诲。
灵宝天尊,后来具有了天罡三十六、地煞七十二般变化神通。(因此有人怀疑《西游记》中菩提老祖是其所幻化)灵宝天尊之道德形象无处不在,充满于万物之中,这与佛教的“法身”颇有些相似之处。
元始天尊所宣讲的道法,很多都是由灵宝天尊整理后,方才传播于世的。他降下金科宝箓、三洞仙经,把这些经箓,传给了一代又一代的修行真人们,让他们再传援给天下万界诸修者。
灵宝天尊圣的诞辰,是华夏传统二十四节气中的,夏至日。每年夏至为农历五月中,夏为大,至为极,万物于此壮大繁茂至极点、阳气也达到极致,所以是一年中夜最短、昼最长的一天。(夏至,古时又称“夏节”“夏至节”),阴生阳消、昼长夜短的夏至日,上清真境灵宝天尊的圣诞吉日,可见灵宝天尊至刚至阳之仙尊大位显。
灵宝天尊不仅广传道法于世,他还经常为真人们讲经说法,有很多神仙和凡人也都聆听过他的亲教。其中包括黄帝、炎帝、颛顼、帝喾、尧舜等上古帝王。
这方天地间,修者无数,却多由灵宝天尊及其座下真人们,传授道法奥秘和修炼方法,才得入道修行。当然魔道除外。
灵宝天尊,经常游历于世间,宣扬道法,普度世人。其千变万化,无所不在。或男男女女,或大大小小,或草或木,或凡或圣,由天罡地煞变化,形形色色,不一而同,到下界讲经布教,教化众生修真解悟,却少有留下真迹来。如此周而复始,不知有多少岁月了!
根据盘古开天辟地的传说,盘古开天辟地后,无力支撑,元神分化出三清。
元始天尊持盘古幡破混沌,分天开地。圣人老子顶天立地持玄黄玲珑塔,又持太极图,定地水火风,演化万物。通天教主演日月星辰,分山川河理。
而所谓三清,实为“三才”,即天格、人格、地格的总称。三才者,即天才、人才、地才,它们分别是天格、人格、地格数理的配置组合,反映综合内在运势。
有说圣人老子一气化三清的,此三清即指三山,故世出三圣人,是以中天终南山出老子,西方熊耳山出如来(即释迦牟尼佛),东方太行山出孔夫子也!
其实,张天师创立道教一门后,对于神灵的祭拜,本来也是采用传统的方法,那就是同时尊奉黄帝与老君。
而黄帝的崛起,又与道家黄老有着密切的关系。经过齐国与楚国的大力发展,到了汉代之时,黄老道家鼎盛一时,黄帝也正式被确定为始祖神。
但做为华夏共祖的黄帝,和黄老道家不同新兴的道教祖神,无力统一在一尊大神形象上,于是在后世的流传中,黄帝一般人王形象成仙的,是人王祖帝之楷模。而对于太上老君的信仰,则被传承了下来。
当时空转换到南北朝时,道士们忽然就发现,不知不觉中就面临了一个大难,那就是西方外来佛教,鬼使神差的传入了神州本土。且借助着南北朝不统一的乱世,举起“救苦救难,普度众生”的旗号,取得了大发展,深入了世人心。
佛门宗旨思想,似乎远比道教玄奥,精妙了许多!这一点上,却是华夏古国与印度古国,两国民众的民族天性所决定的。所谓出自苦海,自必更胜于上位,毋庸讳言。
道士们一看,这不行啊!得顶住了!否则佛门大盛,风行天下,苍生尽去了极乐世界,皆都是堪破了四大皆空相,全躺平了!世道必乱!
道门大道至理也无处可行,终而废止!到那时天道暗变,时迁境移,地处不宜界,那还何谈我华夏信仰宗源世界来!?
可好汉也架不住人多,佛系生众多了不止一个两个!道门的主神,就只是太上老君孤零零一个,本在清平明静的世界,众生无有他时,还可教化传道受业解惑一番。可粗粗解悟了空即是色,色即是空,看山不是山等哲理后,生众反而更加糊里糊涂了!
而佛教横三世佛,竖三世佛,若是不够,又来个五方神佛、过去七佛,前世佛、今世佛、未来佛....拉帮手摇人,那是随时而来,只看你信与不信来!
这时作为人王始祖的黄天大帝,他老人家不乐意了!“你一外来教派,把俺的地位排那么低!我能出啥力,便是出啥力来吧!?”
当时江南还有个着名道士,姓陶名弘景,他是个修行有加,道术数理精通之人。他知晓那个时代,道教的重要力量,重在江南三支。除了张天师代表的天师正一道外,还有茅山派与灵宝派。
而那时茅山派又称上清派,供奉的祖师是女仙魏华存,而魏华存师从得教于圣人。陶弘景自也是茅山一系的。而灵宝派的代表人物是许逊、葛洪一系,实则皆是太上老君门下。
三派的主神,虽只是圣人老子一个,但上清派供奉元始、灵宝派供奉灵宝,正一派供奉老君。只需三教合一,道门自可强盛起来。
要知道,有传说,元始天尊亦是老君的一世化身,老君与灵宝都是元始天尊弟子,具皆是鸿钧老祖门下弟子。
直到有一次,由鸿钧老祖所造出来的一位巨人,名叫盘古,受命鸿钧老祖,挥巨斧开天辟地后,在此一轮回的三界中,正是多少开天辟地以来,道魔杀伐,连续不断起。
先是女娲娘娘与伏羲大神在此次开辟前,于无边混沌的一个紫金葫芦内破葫而出。
再到后来女娲娘娘下界,为造福人间,与兄长伏羲弃兄妹之系,而成为世间一夫妇。
此后共工怒撞了不周山,女娲炼石补天又经三皇五帝、到封神大战,俱已成过往而时罢了!
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