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孔子望天叹道:"朝闻道,夕死可矣。"
颜回问:"夫子所闻何道?"
孔子笑而不答,但取琴抚之,琴音中隐现《道德》之韵。
后世儒门"有教无类"、"因材施教"之训,皆源于此。
而教主所传上清一脉思想,亦随儒家教化,流布千秋。
有道是:
紫气东来三万里,
青牛西去五千言。
儒门本自玄门出,
大道原来在眼前
老子继续周游列国,广收门徒。
除尹喜外,另有九位天赋异禀的弟子得传大道真传,被后世尊称为"玄元十子"。
此前收的首徒尹喜,原为函谷关令,慧眼识圣,得授《道德经》真传。
其人道骨仙风,能观星象而知天机,后于终南山创立楼观道派,被尊为"文始真人"。
二徒庚桑楚,楚国贵族出身。其人天资聪颖,尤擅养生之术。
老子授其导引吐纳之法,后着《庚桑子》传世,其论"全形抱生"之说,深得道家精髓。
庚桑楚修道有成,能以耳视目听,最终登仙而去,被后世尊为洞灵真人,位列道教四大真人之一。
三徒南荣趎,越国隐士。此人淡泊名利,独居山林,终日与鹿豕为伴。老子见其心性纯朴,授以"见素抱朴"之要。
四徒尹文,齐国稷下学士。其人善辩,老子因材施教,授以"大辩若讷"之道。后创名家学派,主张"形名相应",成为战国名学大家。
五徒辛銒,文子,
周室史官之后。其人博闻强记,老子授以"执古御今"之术。后为诸子百家重要传承者,着成《文子》一书。被后世尊为通玄真人,位列道教四大真人之一。
六徒崔翟,燕国方士。此人精通医药,老子授以"养生主"之道。其医术融汇道家思想,开创医道同源之说。
七徒柏矩,宋国漆园吏。其人守拙抱朴,老子授以"无用之用"的智慧。后成为庄子重要思想来源之一。
八徒列御寇,郑国隐士。能御风而行却不得逍遥真意。老子教他"乘风归虚"之法,使他真正领悟逍遥之境。
列御寇后被尊为"冲虚真人"。位列道教四大真人之一。
主张
“贵虚”,强调彻底的虚静,消融一切差别。
九徒士成绮,晋国乐师。其人通晓音律,老子授以"大音希声"之妙。后将道家思想融入乐理,开创"天籁"之说。
关门弟子庄周,宋国蒙人。此人天性逍遥,老子见其慧根深厚,倾囊相授"齐物逍遥"之旨。后着《南华经》,将道家思想推向巅峰,被尊为南华真人。
位列道教四大真人之首。
。
这十位弟子各得老子一脉真传,在战国时期开宗立派,使道家学说枝繁叶茂。
此外上清一脉,金灵命余元化身下凡,收邹衍为徒。
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