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咱征战数年,统霸一方,却从来没有听说过这样的事情。
普通人遇到不明白的事情,多去寺庙求签解惑。
咱今日也有惑。
大师作为建初寺住持,修行高深,明心见性,洞察万物,不知标儿这能力,是福是祸?”
圆空法师总算知道了朱大元帅请他来的原委,也知道了他前倨后恭的理由。
能让三年前倨傲的朱大元帅恭恭敬敬的低头,甚至捐出大笔钱财的唯一理由,也只能是他的儿子。
圆空法师不得不感叹一句可怜天下父母心。
他深吸了一口气,“施主,你可知道佛陀?”
当过行童的朱元璋自然接受过佛法的熏陶。
朱元璋:“佛陀,就是那释迦牟尼。”
圆空法师微笑,“施主此话,对也不对。”
朱元璋:“此话怎讲?”
圆空法师:“佛陀就是已经觉悟的众生,而众生就是还未觉醒的佛陀。贫僧和施主所在的世间,是一个世界,三千个世界构成一个小世界,三千个小世界构成一个中世界,三千个中世界,构成一个大世界。在这三千大世界里,有无数的佛陀,普世济民。而在此间世界里,也会有无数无量的佛陀,度化众生。释迦牟尼是现在的佛陀,在释迦摩尼以前,也有佛陀,在释迦牟尼以后,也会有佛陀。[注1]
小施主于乱世中降生在吴国公[注2]府中,天生便承担着济世安民的责任,又身怀远超凡人的力量,这便有了普度众生的能力,称之为未来之佛陀,或觉醒中之佛陀,不为过啊。”
这一番玄之又玄的话语,并没有解答朱元璋的疑惑。
他已经知道儿子天生不凡,被圆空法师称为未来之佛陀,也没对他造成什么冲击。
朱元璋:“大师,标儿的能力,可否有过先例?或者在佛学界,是否有所记载?”
圆空法师冥思苦想后摇摇头,“贫僧不曾听说矣。”
比起上一个问题,朱元璋迫切想知道的是,标儿的超能力会不会造成祸患?
于是他直接问了出来,“依大师所见,有了这些超能力,标儿的健康和平安是否会受到影响?”
圆空法师沉吟片刻。
“贫道不知矣。只是,祸兮福所倚,福兮祸所伏。世间万法都是依因缘而生,依因缘存在。施主需得当心。”
朱元璋当然不用别人提醒当心,他知道今天不能再问出多少有效信息了,失落之余,开启了下一个话题:
“大师,佛寺之中,多有高人,能力不一般,恳请圆空大师替咱拜访,看看他们有哪些能力,明察暗访看看他们的能力是否与标儿的能力相通,再看看他们是否因为获得能力而折损了寿数,或是遭到祸患。”
圆空大师知道这三箱香火钱不是白得的,受人恩惠,自然要投桃报李,于是应下,“贫僧自然会竭尽所能。”
朱元璋继续说道:“建初寺佛寺香火兴旺,三教九流之徒聚集,闲言碎语颇多,还请圆空大师替咱听着些,有无民间高手,有超凡力量的,只需遣人告知大元帅府,我自会派人前去拜访。”
圆空法师点点头应下了,“贫僧会让沙弥和行童留意香客的语言。”
当年建初寺遭遇战火被损毁,不肯捐钱重修是大多数施主的反应。他不至于独独为这件事对朱元璋怀恨在心。而且,他修身养性多年,早就不以物喜,不以己悲,因此对朱元璋之前的态度并没有太过放在心上。
朱元璋又说道:“第三件事,还请圆空大师查阅佛经佛典,看看能否找出标儿这身能力的依据,看看经书上是否有所解释。”
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