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第529章 儒学 隐藏千年的降龙学（第4页）

念头未歇，另一重记忆又翻涌上来。

姚广孝曾神色凝重地谈及更罕见的屠龙学，说这门学问历来被视为异端，却藏着权力运作的至深法门。

它不立虚礼、不崇空谈，专究权力本质与强弱之道，既能拆解既有的权力壁垒，更能勘破治乱兴衰的关键。

姚广孝特别提及，此学虽名屠龙，却非唯有颠覆之用。

若能得明主驾驭，以其辅佐君王，便可精准制衡各方势力、破除积弊沉疴，让政令通达无阻，更能凝聚天下之力归于正途，于无形中增加王朝气运，助其挣脱兴衰循环的桎梏，走向真正的强盛。

只可惜此学过于刚猛，稍有不慎便会反噬社稷，是以几近失传。

说失传过于绝对，毕竟陈兄弟虽然没明说，可朱棣知道陈兄弟掌握的就是屠龙学！

思及此处，

朱棣眼中闪过一丝锐利的精光，沉声问道：

“陈兄弟是说……儒家的儒学，便是这门降龙学？”

陈羽迎着他的目光，不徐不疾地点了点头，语气掷地有声：

“没错。这渗透了千年、供天下千万读书人研习的儒学思想，正是一门最精妙、也最隐蔽的降龙学！”

朱棣听后心中狂震。

夏原吉眉头微微皱起，在脑海中整理了一番思绪，缓缓开口道：

“陈兄弟，此言差矣。虽然经过你的一番讲解，我已经知道了控制舆论的话语权就在儒家手中，他们能够借助舆论的花园去，去裹挟民意，甚至是曲解上意的抹黑皇帝。”

“但皇帝乃是天子，是上天的代言人。哪怕儒家子弟拥有百万之众，但口中说出来的舆论，还是需要讲事实、求依据。”

“也就是说，不可能凭空产生一个舆论，让儒家子弟去借机滋事。”

“正所谓无风不起浪，想要引导舆论，也需要有暴政等有损百姓的事情产生，儒家才能够去扩大这种事情的舆论，而不是凭空捏造。”

“中央朝廷拥有五十万大军，地方加起来何止百万，这样的军力，若是发现有儒家子弟凭空捏造舆论，会立马杀鸡儆猴。”

“所以，我认为只要朝廷身正，那就不怕影子歪。只要发布的是利国利民的国策，那么纵然掌控舆论话语权的儒家，如何抹黑都是无用功！”

“因此，将儒学说成一个供千万人学子的伏龙术，是不是言重了？”

夏原吉已经认可了儒家在皇权手中窃取了舆论话语权这一层权柄。

可哪怕窃取了也不能随意滥用。

就像是被皇帝掌控的兵权一样，用的时候也是需要考虑利害、权衡利弊。

而舆论的话语权，在夏原吉看来，就是对一件事发表自身的观点，通过将这个观点，频繁的出现在某一个人耳边时，渐渐的让那个人认同。

换句话说，儒家要想裹挟民意，必须依托那些真正不利于百姓的政策。

可若朝廷颁布的政令件件利国利民，便足以证明坐镇朝堂的天子是仁义之君。

百姓虽身处乡野，却也分得清利弊。

政策带来的实惠是实打实的，仁义君王的好处更是看得见的。

到那时，即便儒家发动百万子弟搅动舆论，面对百姓亲身享有的福祉，也根本无法煽动起对皇帝的敌意。

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