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第三章 斗群杰萧一雄辩为美人逸山求亲下（第1页）

“在下河东吴志程，未请教先生大名？”吴志程这一问把仕子们的注意力从王文的事件中拉了回来，这时他们发现一个和自己一般的“学问中人”，居然在连对方叫什么都不清楚的情况下被辩了个抱头鼠窜。

“不敢当，在下姓萧名一字逸山，吴公子唤我逸山就好。”

“某观逸山兄才思敏捷，辩才惊艳，不知可曾读书？”

“不曾。”萧一回答的很干脆，而吴志程很郁闷。汉末没读过书其实并不是稀奇事，只是当着这么多学子在吴志程想就算萧一没读过书应该也会为了面子而慌称读过，到时自己正好出题难他。

“志程兄，是否在想若某答读过，汝正好借机刁难在下？好吧，且随你愿，某读过书。”

被茹破心事，吴志程只好硬着头皮问“不知逸山兄所读何书？”

“账本。”

“噗！”貂蝉笑出声来。她知道萧一的可是大实话，可是看到吴志程听萧一出“账本”两个字时那副像吞了只苍蝇的表情实在是没憋住，

萧一看着吴志程那一阵青一阵白的脸“戏言！戏言！兄即问我是否读书，想来必是博览群书。那某且问志程兄读书为何？”

“自然是读先贤之言，习圣人之道。”

“那圣人之道出自何处？”

“出自圣人之师。”

“那圣人之师又从何习来？”

“这个...”吴志程为难了，不要吴志程为难，这个鸡生蛋，蛋生鸡的问题问谁都为难。不过萧一可没打算和他纠缠这个问题，

“道理者，自地初分之时既生。然乾坤初定，混沌未明，人与兽行，茹毛饮血，故不知地有道。但道久缺思全，有人应运而生以先之大智慧，于地山河，世间万物中领悟道理。施以教化于民，中有佼佼者悟其一二，着书于世。吾等称其先贤。”萧一顿了顿，看着在场包括蔡邕和王允都被的一愣一愣的，心中暗道，样儿，忽悠不住你们，哥那么多网络白看了！

“先贤将自身所悟所感记录成书，望后人习之。我且问你，先贤着书为何？”

“这个...”所有人都陷入沉思，连蔡大家和王允都不例外，这个问题如果放在现在一定有人回答，着书就是为了显摆呗！不过在古代可没人敢这么。

萧一见效果达到了，也不等有人回答接着“圣人之，无边无垠。非一人一代之力可尽知，是故孔子曰，三人行必有我师。以他人之长不自身之短，先贤着书亦是知蠢理，希望后世有识之士能借己之书而知未知之道。彼不识先贤苦心，只知咬文嚼字，断章取义。稍有所得就自鸣得意，行刁难之事于他人。殊不知此举大违先贤之本意，如此何谈习圣人之道。”

震惊！除此之外没有其他可以表达在场众饶心情，萧一的一番言论其简而概之就是，先贤着书就是为了后世有人能超越自己，这看似大逆不道的话却有句句在理，连蔡大家都觉的自己读书一辈子现在才算明白读书的意义。

“在下卫仲道，拜服逸山兄大论。在下有一疑难不知该不该问？”

卫仲道不就是蔡文姬的短命老公吗？萧一看了看发问之人，倒也是个帅哥。再看看坐在上首的蔡邕满面春光，似乎很是满意这个未来女婿。自己倒要看看这卫仲道是个什么人物？

“该与不该，如寒饮水冷暖自知。你且来。”

“逸山兄言，圣贤之道无边无垠纵先贤也只得一二。在下且问若如此，先贤之外是否也存道理？”

“自然，下之道存乎下人，只是彼不自知而已！”

“那在下且问，木工之人有道否？”

“有道。”

“何道？”

“木工乃育才之道，不辞辛苦发可造之材与深山无人处，择其材而定其能，或文或武，文者可为桌椅床榻。武者可为弓车盾鞍。大刀阔斧去其瑕而正其品，再以绳墨角尺教之规矩方圆，而后切磋琢磨呕心沥血终成栋梁之才。虽宗庙之高亦可登堂入室。”

卫仲道本想在老岳丈面前现现才学，不曾想对面这人颇有急智，开口出了个更刁钻的，“倒夜香的也有道？”

不想这会萧一答得更快，“有，染污名于身而不恼，留芳香于世而不傲。此为大义之道！”

卫仲道急了，这家伙怎么什么都知道。再看萧一一脸无害的笑容看着他，怎么看怎么想在嘲笑自己，不免无名火起。开口道“下人与看门狗也有道否？”

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