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第211章蓬莱入周
钧天道宫兵行二处,一面在东周界广布华墟中定下章程:有练气筑基七十二课业,一面与东周方士府合流,直取此界灵山四十八座,东海仙修牵引灵脉,各脉方士既以奇门之术协助,却也是监督。
主要是不让这些外来仙修造成不可挽救的破坏!
其中自然也是有不少反对的声音。
灵山秀水,自是天予之,突闻有外海道统,要断东周灵脉,抢摄本源。
他等诸方士生于斯、长于斯、悟道于斯,若是一声不吭任由外人对这方天地摄拿拮取,怎对得起这片天地?
指着东周方士府诸修的脸便骂。
“你方士府一脉入了红尘,是猪油蒙了心?我东周界浑如鸡子,天地方圆,生你养你,你等却要助纣为虐、反断其本源?这大地诸脉若绝,东周亿万万子民该往何去?你们有没有想过!”
山中方士一脉,坐落于诸灵峰中,与自然大道结庐而居,仙国武氏欲夺东周造化、断大界灵机,这自是无法容忍的。
钧天道宫仙修一脉也只得耐下性子与山中方士好好地掰扯,各部法师妖王,以大势压之、以情理动之,强行抽了数座灵脉。
诸山中云游方士反应却是极为剧烈。
东海仙族,扶摇一脉,至山中修士存身之处,每行一处,武庸摄来那山中诸修,取其灵脉后,留下聚灵结界,重布诸山道场,虽每座灵脉中灵气折了过半,但余者再被结界聚在一处,留作一山道场,将灵气锁在那百十里之内,灵峰道场内灵气却是更甚以往……
而武庸每至摄拿灵山,便在当处道场中与诸方士,甚至无意闯入的樵夫猎户讲法。
凡为山中异像所吸引,有缘者尽得其法。
何为法?
道自天地得,法于道中求。
武庸所行,只与诸修论道诸方,授下服食之法,令诸方士又得入道之法。
灵丹、饵食服食,则灵力自生、聚行,比寻常方士只从两仪四象六合九宫之物中导引一气,更是轻松上了许多。
“万物灵机,与天地生,你等窃天地之力为己私用,不也是一种侵占?”
“大道至公,仙道贵私,你等今日拦我,回头自己又是照常导引食气,这般行为又与此何异?”
“贫道却是不做绝了,一方灵脉吾取六分,余半以珍宝灵材筑聚灵结界,四十八座灵脉,为后来者留下四十八座灵秀道场;诸方大山,诉授服食导引诸法,自有你等的出路……”
武庸居灵脉道场,双手抱元,二掌相托之间,散出乙木灵丹数十枚。
“服食之法,盛行上古丹道未启之时,道承于草木灵根,化乙木而成灵丹,便是纳道、灵于体,更好的借此修行,此法乃是祖法,各脉皆可以其入道。”
“善假于外,而归于己身也。”
每行讲法,时逾三日,期间纵是凡人不吃不喝也不感饥渴,待得最后讲法结束,以武庸四阶见闻夹前世的各类仙闻,诸修听得是如痴如醉,
及至三日完毕,先前怀着怨言的诸修亦是口宣学生,以头抢地。
这可是万灵同可修的真法啊,竟真就赐下来了!
见得诸山方士心服口服,武庸高居道场中峰,坦然的受了他等一礼,这才悄然离去。
服食之法位列地煞七十二术有一,并且是最前列的几道术之一,此法门若是深掘,端的是奥妙非常,各古经妙法皆以其为源头。
这些术越古老则越接近道的本性,乃是圣人者、仙灵者悟道自然而感生。
是为越古老,越强大。
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